【一】 琴者，心之器；抚者，情之渡。抚琴之相，非止指弦相应，更在神魂与天地共鸣，气韵与太古交融。此等姿态，如高僧禅定，似仙子凌波，既显艺道之精，又彰心性之纯。 我曾在蜀山古观，见一道姑月下抚琴。时值仲秋，桂影婆娑，她坐于青石琴台，琴身泛着千年桐木的幽光。最动人的不是琴艺高低，而是那抚琴时全身心的投入——右手擘托抹挑如白鹤展翅，左手吟猱绰注若流云绕峰，呼吸与徽位相应，眼神与弦律同颤。当一阵山风拂过时，她衣袂与琴穗齐飞，竟不知是风随琴动，还是琴随风吟。 这景象令我想出嵇康《琴赋》所言：“众器之中，琴德最优。”抚琴之极致，原是天人合一的修行。古今琴人追求的不仅是技法的纯熟，更是通过琴道达到物我两忘的化境。那张七弦琴，不过是天地玄音的具象化身。 ...

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